翻开香港各大学的课程简介，发现有越来越多易学课程，如浸会大学持续教育学院有“易经与现代人生”、香港大学专业进修学院有“风水的科学应用”，、中文大学校外进修学院在管理学系列也加入了易经元素，课程系列为“危机管理”及“领袖本色”。

       曾在香港生产力促进局及中文大学校外进修部开班授徒的西周易社有限公司创办人邱继宗指出，近两年还出现“学生年轻化”现象，以往学员多为退休人士，现在有不少是20多岁的OL（Office Lady，“办公室女郎”）。

    他说，有些年轻学生最初选读易学课程是受到占卜“好玩”的吸引，但全身投入学问后，学习态度会改变，“一旦迷上了，便爱不释手”。

    跟其他易学导师不同，邱继宗并非单单教授《易经》中的六十四卦，以免过分渲染“迷信”；也不纯粹走学术研究路线，而是两者兼这，推广“易而致用”。

    被学生称为邱sir的他，钻研《周易》20年，深感传统的汉易和宋易并不适合、也不足以应付今日世事变化，于是把《周易》哲理中的元素“循环与相对”重新整理，加以理论化，推行“易以致用”的理想。

    原来，他早年从事金融业（炒卖外汇）时，对投资及政治环境常有独到理解，当中，除了依赖其专业知识外，实践的正是这个“循环与相对”理论。

    至于其他大学所开设的受欢迎的易学课程，也强调其实用性，尤其是要在香港这个竞争激烈的商业社会中用得着。越来越多港人认同：懂得基本风水学、面相等有助观人于微，也可以分析商业运作与环境关系，这些学问日后可成为商界的通识技能。而要修读这些学问，须从《易经》开始，课程内容包括太阴、阴阳、八卦、动静的概念，可广泛应用于养生、预测、人才选用、人事管理等方面。

    另外，也有企业总裁，希望从《易》中领悟危机管理，如何针对不同处境应变。

    曾在加拿大工作多年的邱继宗指出，《易经》完全是中国人的传统智慧，“《易经》里面有太多中国文化，所以，中国人不学太可惜”。

    他强调，《易经》是一部“无字天书”，不会直接教人如何去做管理或投资决策，但若能融会贯通，在商业社会尤其是中国市场上，将受益无限。

    在世界杯四强决战前夕，葡萄牙教练斯科拉里被传媒广泛报道，其成功秘诀是勤看中国的《孙子兵法》，可惜这部兵法最终帮不了葡萄牙打败法国。

    邱继宗指出，上世纪90年代的香港非常流行钻研《孙子兵法》，大量与“三十六计”相关的书籍出版，甚至被翻译成英文，被西方国家惊为“天书”

   “其实这是一个很大误解，《孙子兵法》是实战的策略，但在现代不能应用，如火攻’地形篇’等，可用吗？”邱继宗说，要将中国古代智慧学以致用，应先读《道德经》及《易经》。

    不过《易经》难以直译，如爻辞的语句结构和说话的逻辑往往令人误解其中含义而不自知。

    上班族周小姐经历了港人由“推拿热”至“易学热”的过程。

    她说：“3年前我的老公升职后，工作压力加重，每晚失眠，每天最多睡两三个小时，持续了大半年。于是，我就想有什么办法去帮他。”

    周小姐最初选择了读中医基本知识，上了拔罐、耳穴等非处方的中医课程，后来，又花近万港元修读某大学的推拿学课程。经过一段时间的实践，证实对丈夫有效。

    但上课的收获不只这一桩。这位自小接受西方教育的典型港人接触过中医书籍后，对中国文化，包括古人的智慧开始有了真正认识。

    她说：“直到接触了中医学，才深深感到自已作为中国人的骄傲。”

    中医和推拿帮助丈夫克服了失眠，后来周小姐发现，原来自已的工作压力也不小，变得脾气越来越暴躁，也很固执。在中医班同学的推荐下，她选读了易学课程。

   “易经原来可以帮助我从不同角度去看事物，尤其学会如何转变，避免钻牛角尖。”周小姐说，《易经》与中医也有很多关连，她的中医